亚伯拉罕是我们的信心之父。他为我们所树立的榜样，不只是信心也是行为。亚伯拉罕离开本地本族父家，前往神要他去的地方。他顺服的行为显明了是超越了理性、知识，因为他出去的时候还不知道往那里去(来十一8)。不但如此，他的信心与行为也表现在他回应神的方式上。当他抵达迦南地的时候，就在示劍与摩利橡树那里，神向他显现说「我要把这地赐给你的后裔」。亚伯拉罕就就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛(创十二7)。接着他来到伯特利与艾的中间，又为耶和华筑了一座坛，求告耶和华的名(创十二8)。筑坛对於亚伯拉罕、以撒与雅各而言，是他们生平中一件重要的事，因为这是他们与神相交的途径。筑坛的目的不只是一个见证，更是为了求告神的名并与神交流。如果我们将「坛」视为人与神之间的交流，我们就不得不重视在我们人生中筑坛的工作。

从亚伯拉罕而言，他的家乡迦勒底的吾珥，乃是当代的一座重要的城市，并且是苏美文明的宗教中心，有名的月神庙仍然被保留到今天。但是，亚伯拉罕并没有按照苏美文明的宗教习俗，为耶和华建造堂皇的庙宇，而只是用几块现成的石头筑坛，并且求告耶和华的名。原来，筑坛的核心价值乃是「求告耶和华的名」，虽然以色列人后来有了富丽堂皇的圣殿，却失去了这个核心价值。这对于今天的基督徒而言，是一件值得警惕的事，因为「坛」关系着我们与神之间的交流，使我们可以像亚伯拉罕一样，明白神的心意，并按照神的指引来面对我们的人生。

甚愿这50天的祷告，能帮助教会、也帮助个人筑起个人祷告的「金香坛」，家庭祷告的「金香坛」，以及教会祷告的「金香坛」。这原本就是祭司的事奉(代上六49)，也是今天基督徒的本分(彼前二5)。愿圣灵膏抹每一位参与筑坛的同工，当香坛的香也就是我们的祷告满足并且达到神的面前，天使就会将这些香倾倒在地上，我们所祷告的事就要发生、就会成就(参启八3-5)。

这本手册是为帮助每位参与筑坛的同工们而制作，帮助我们能在这50天中，继续同心专注神机会之风的应许，并且期待筑坛的弟兄姐妹们能将心中的感动回应给教会的牧者，使我们不但明白神的引导，并且能按着神的计划而行，让神使用我们成就祂在我们所居住地区的计划。因此，如果你的心受了感动，或有异象、或有话语、或有洞见…，在每个主日或週间的团契、小组聚会，都是可以分享的机会。让我们藉着分享彼此鼓励，更因着同心的祷告，使我们能行在神的旨意中。

愿神记念你在祂施恩座前与基督大祭司同工，祂是长远活着为我们祈求的中保(参来七25)，我们筑坛的服事，正是与主儆醒片时。甚愿主加添祷告的恩膏在每一位参与筑坛的同工身上，使我们不但有幸参与神奇妙的计划，并在个人的人生中经历神奇妙的恩典，更在教会历史的轨迹中，留下芬芳的脚踪。阿们！(主后2011年 立冬)

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