大华府生命河灵粮堂

 禱告的香壇

 主题：儆醒祷告跟從主

…你的後裔必得多國為業，又使荒涼的城邑有人居住 。（赛五十四3）

【主题经文】

耶稣对他们说：「来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。」（可一17）

若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。（可八34）

【主题经文解读】

「跟從」是神对祂百姓的旨意，也可以说是人回应神的法则。无论是神所说的「话」、「命令」或是「诫命」，甚至「异象」、「异梦」… 等，都是为了人可以正确的、不偏左右的跟從祂。每一位蒙神所拣选的人物，无论是个人、领袖、祭司或君王，也无论群体，就如以色列、教会、小组、同工团队，都必须遵循这个法则－「跟從祂」，并且是「专一的跟從祂」。因此，在出埃及的六十万以色列人的男丁中，20岁以上的人，只有约书亚与迦勒可以进入应许之地。在新约圣经中，耶稣基督对所呼召的门徒，也是同样的法则：「来！跟從我」，耶稣更向那些想要跟從祂，作祂门徒的人提出严肃的挑战：「舍己、背弃自己的十字架跟從我」。如果我们仔细的默想圣经中「神与人的关系」，我们就不得不承认，神对人的要求就是「跟從祂」。没有任何人可以例外，如果我们接受了耶稣基督为个人的救主，也相信耶稣基督还要第二次再来。那麽，我们不得不面对这个法则，扪心自问：「我是否专一的跟從主」？「我是否舍己、背起自己的十字架跟從主」？这就是我们「自我省察」的焦点，不是以「奉献金钱」，甚至也不是用「工作」代替「舍己、背起自己的十字架」，乃是「否认自己」、「毫无个人选择的」舍己、背起自己的十字架跟從主。

我们，每一位大华府生命河灵粮堂的弟兄姊妹们，都必须认真的面对这个严肃的问题：「跟從主」。无论我们过去的年日如何，在这岁末年终跨年的关键时刻，圣灵向我们提出这个严肃的主题：「儆醒祷告跟从主」。

让我们谨慎的面对这篇祷告的信息，操练「儆醒祷告跟从主」，并预备自己迎接主在新的一年对你、对教会的引导。阿们！

【第一天】与主儆醒片时、儆醒祷告

【经文】

耶稣回来，见他们睡著了，就对彼得说：「西门，你睡觉吗？不能儆醒片时吗？总要儆醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。」(可十四37-38)

【经文解读】

这是圣灵对我们启示的第一篇祷告信息。也是主耶稣在临上十字架之前，对门徒最后一次的教导。很遗憾的，门徒们在三年半跟從主的过程中，竟然错过了这最重要的关键时刻。如果從学生的角度而言，（事实上，门徒这个字就是「学生」的意思），这几乎等于期末考，或是毕业考试。我们换一个角度默想这段经文：「如果门徒们与主儆醒的祷告，也许在耶稣被捕的时候，他们就不至于逃跑四散了」。

让我们将这段经文应用在我们身上吧！首先，这是一个关键时刻所发生的事。怎样的关键时刻呢？就是「神要成就所应许的救赎」之关键时刻。让我们先看看圣经中两个关键时刻的例证吧！

人类历史中的第一个关键时刻，就是亚当面对试探的时刻（创三1-6）。亚当站在夏娃身边，亲眼目睹他骨中的骨、肉中的肉被蛇所引诱，却没有任何表态，全然忘记了耶和华神对他的命令：「园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！」（创二16-17）。也忘记了神所赐给他管理权柄，而任凭蛇继续发展与夏娃的对话，最后导致了叛逆神的结局。從我们的主题而言，亚当虽然拥有人类空前绝后的智慧，以及无罪的生命，却因为不能善用这些恩赐，没有儆醒于神的命令。可能我们会问：「为甚麽亚当会如此糊涂呢？」新约圣经的解读是「失去那向基督所存纯一清洁的心」（林后十一3），亚当失去了向耶和华神所存纯一清洁的心。第二个关键时刻，就是以色利人在迦底斯巴尼亚的关键时刻（民十三章至十四章）。以色利人在面对关键时刻所呈现的状态，是被恐惧所充满的焦虑，最后导致了与亚当一样的结局：「叛逆」。以色列人忘记了神领他们出埃及的目的，也忘记了在出埃及到西奈山之间所经历过的神迹奇事。惧怕所带了的焦虑，使他们不能儆醒。

回到我们的身上来看我们所要面对的关键时刻。從2010年九月，我们领受了神所赐下18个月「机会之风」的应许，2011年我们全教会七次在洛城市中心的行走祷告，以及50天筑坛祷告，以至于在2012年神所赐下「扩张的应许」，我们也凭着信心作了一年的宣告，开始每个月为圣灵在我们身上的更新而进行的跨月祷告，再加上每个月同工团队从神领受的香坛祷告的信息直到现在。我们就像在西奈山下的以色列人一样，建造会幕（祷告的会幕）、领受十诫（跨月祷告就是根据十诫所编写）。当以色列人在西奈山下预备好了，就在出埃及后第二年正月初一日，出发前往迦底斯巴尼亚。我们也将在2013年开始前往属灵的迦底斯巴尼亚，我们将2013年视为引导我们进入应许的关键时刻—2014年的段路，主的指示是：「以色列人哪，我赐你们一个证据：你们今年（2012年）要吃自生的，明年（2013年）也要吃自长的，至於后年（2014年），你们要耕种收割，栽植葡萄园，吃其中的果子」（赛卅七30）。我们相信2014年神会照着我们凭着信心在祂面前所作的宣告，扩张你的人生，扩张祂的教会。那麽，神要如何扩张呢？神感动我们要在2013年学习作主的门徒。这样看来，2013年的门徒训练，将使我们能儆醒面对神的作为，紧紧的、专一的跟從圣灵的引导。为这个缘故，在2012年最后一次的同工团队的祷告中，圣灵赐下这篇祷告香坛的信息。让我们同心的祷告吧！

【祷告提示】

1. 为神在这一年中的引导感恩，求神继续帮助我们，藉着圣灵的引导，带领我们继续跟從主。
2. 为你自己，也为弟兄姊妹们能儆醒不受迷惑而祷告。求神赐下儆醒的心、苏醒的灵，使我们能儆醒祷告。
3. 为2013年的门徒训练祷告。求神赐给弟兄姊妹们坚定的决心，与刚强的毅力，可以在2013年奠定作主门徒的根基。

【第二天】刚强壮胆

【经文】

天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们，按著各人的才干给他们银子：一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就往外国去了…。（太廿五14-30）

但我在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的。（王上十九18／罗十一1-10）

【经文解读】

圣灵所赐的第二段信息，使我们不得不谦卑在耶稣基督面前，「因为祂知道万人，也不用着谁见证人怎麽样」（约二24）。是的，主知道我们每一位弟兄姊妹，知道我们是否真实的相信祂，是否真诚的愿意作祂的门徒。因此，耶稣基督藉着圣灵赐下这两段经文与信息给那些愿意真实作主门徒的人。

首先，门徒必须相信主是按着你的能力(「才干」原意是「能力」)，将恩赐加在你的身上。因此，不要与别的门徒比较，要按着圣灵所赐给你的恩赐跟随主，大胆的面对挑战而不退缩，必定能像那两位忠心良善的仆人，完成主所托付你的工作。不要害怕自己不能作主得门徒，或是觉得孤单，好像只有我们在推动作主的门徒，别的基督徒好像在他们所加入的教会，并没有像我们这样强调作主的门徒。我们相信，主如何在以利亚的世代为自己留下了七千人，是未曾向巴力屈膝的。同样的，主也在我们的世代为自己已经呼召了许多门徒。我们只要真实的学习操练作主门徒。要记得主耶稣亲口所说的话：「因为被召的人多，选上的人少」（太廿二14，廿16）。在神学上，如何解释那些被神所拣选的人呢？就是「餘种神学」，就是那些能进入应许之地的以色列人，那些被掳归回的人，对那些依靠神拣选之恩典的人（参罗十一5-6）。对于大华府生命河灵粮堂的人而言，就是那些在2013年诚心作主门徒的人，并且只有这些人才能进入神扩张的应许。在2012年，神藉着不多的弟兄姊妹们的见证，激励我们相信祂的应许，但是神扩张的工作还没有完全展开呢。不要为了2012年没有经历到扩张的应许而放弃相信，甚至放弃了祷告，不再跟随教会所发的「跨越祷告手册」、「祷告香坛手册」，并且因为心中的苦涩而生出叛逆的思想。要忍耐，再给自己一年的时间，真实的参与作主门徒的行列，与那清心祷告主的人一起追求作主门徒（参提后而19-23）。让我们祷告吧！

【祷告提示】

1. 为自己也为教会能坚持到底，就能得到应得得果子而祷告。因为「相信就有盼望」、「给予就有倍增」、「参与就有未来」、「坚持就有结果」。
2. 如果你知道哪一位弟兄姊妹，或是你自己，或是你的配偶，已经放弃跟随主，甚至有消极的思想与态度。请你为自己或为这些人祷告，求那感动以利亚的神，加倍的感动你，感动你的配偶，或弟兄姊妹，使我们中间，没有一个人是赶不上圣灵的引导。(参来四1-2)
3. 为自己明年参与2013年的门徒培训祷告，也请为欧洲（德国）与国内计划参与培训的肢体祷告，求神引导并装备祂所拣选的门徒，预备进入祂的应许。

【第三天】不致羞愧

【经文】

就如经上所记：我在锡安放一块绊脚的石头，跌人的磐石；信靠他的人必不至於羞愧。（罗九33 ）

因为经上说：看哪，我把所拣选、所宝贵的房角石安放在锡安；信靠他的人必不至於羞愧。所以，他在你们信的人就为宝贵，在那不信的人有话说：匠人所弃的石头已作了房角的头块石头。又说：作了绊脚的石头，跌人的磐石。他们既不顺从，就在道理上绊跌（或译：他们绊跌都因不顺从道理）；他们这样绊跌也是预定的。（佊前二6－8）

经上说：「凡信他的人必不至於羞愧。」（罗十11）

【知识的言语】

1. 传福音必不致羞愧；信的人必不致羞愧。
2. 神赐出人意想不到的能力给信的人。
3. 加强小组的功能；积极建立青少年事工。

【解读】

圣灵所赐的第三段信息，更进一步的鼓励我们：「信的人必不致羞愧」。阿们！为甚麽神要在锡安放一块绊脚石呢？如果这是指耶稣基督而言，也许我们要问：「耶稣基督为甚麽是绊脚石呢？」让我们看看彼得前书的解读。其实，这是个双关语，对信的人，耶稣基督是「房角石」，对不信的人却是「绊脚石」。我们也可以從这个启示中洞察属灵的法则：神的作为对信的人是「建造」、「引导」，对不信的人却是「拆毀」、「拦阻」。因此，我们的信心決定了我們的选择，然而，无论我們选择信或不信，結局已经定了。

羞愧是因为没有得到预期的结果，所产生的失望或失落感。鼓励你选择相信：「信的人必不致羞愧」。作门徒、传福音都不是凭着人的能力或策略，乃是领受神所赐「出人意外的能力」，不但使听的人得益处，也使传的人不致羞愧。让我们祷告吧！

【祷告提示】

1. 求圣灵光照你，使你能知道自己是否真正的相信神扩张的应许。求圣灵帮助你辨识自己内心的不安全感、怀疑，甚至发现自己叛逆的思想。好叫神的应许不至成为你人生的绊脚石。
2. 求圣灵帮助你能继续宣告神扩张的应许，效法亚伯拉罕的信心，在无可指望的时候，因信仍有指望。
3. 请为小组事工祷告，也请为神打发青少年同工，或在教会中兴起青少年同工，帮助我们建造青少年事工。

【第四天】 坚固橛子—关怀

【知识的言语】

1. 神正在带领有需要的人进入教会。
2. 神要带领我们进入需要帮助的人群中。
3. 我们要关怀那些「需要神」的人。
4. 我们要操练听神的声音，领受神的意念跟随主，作祂的门徒。

在这些日子中，我们已经看见神的作为，祂正在带领人进入我们中间。在2013年的门徒培训中，如果我们认真的跟随主，也必然的会开始生养新的门徒（属灵的后裔）。这些现象正说明一件正在发生的事，就是：「神正在成就我们信心的宣告」！这是无可推诿的事实。但是，我们还要更加谨慎，因为在扩张的过程中，我们不但要主动跟随神扩张的作为，我们还需要尽自己的本分，就是我们所宣告的内容之一：「放长你的绳子，坚固你的橛子」（賽五十四2）。這对我们又有什麼意义呢？我们可以将之视为「关怀」与「跟进」的工作。无论是神「将有需要的人带进我们中间」，或是「带领我们进入有需要的人中间」，我们都必须付出「关怀」与「跟进」的努力。也无论是小组或是个人都必须委身，而且继续不断的「关怀」与「跟进」。就像放长绳子、坚固橛子般的，使所张大的幔子能更稳定牢靠。这不但是极大的挑战，也是忠心与良善的操练。让我们同心的祷告吧！

【祷告提示】

1. 请为主日的新来宾祷告，不但为已经来到我们中间的人，也要为神未来将要带到我们中间的人祷告。求神帮助我们主动且热情的关怀他们。
2. 请为教会正在进行关怀福音机构、基督徒慈善机构祷告，求神带领我们不但有财务上的关怀，弟兄姊妹们也有参与同工的机会。
3. 求神帮助我们更多的操练听神的声音，使我们不偏左右的跟随主，作主的门徒。

【第五天】重新得力、展翅上腾

【经文】

他用美物使你所愿的得以知足，以致你如鹰返老还童。（诗一〇三5）

他必永远坐在神面前；愿你预备慈爱和诚实保佑他！(诗六十一7)

使诸海的响声和其中波浪的响声，并万民的喧哗，都平静了。(诗六十五7)

【异象】

电焊所发出的蓝色电光。

【经文与异象解读】

焊接是将金属连接的工作，在异象中既然发出了蓝色电光，就是指正在进行的工作。在这岁末年终新旧交接之际，神启示我们：「祂正在将两个已经铸成的金属焊接在一起」。一个是從2010年直到如今，另一个是2013年之后的未来，都是神已经作成的计划，如今神要将我们的未来，与我们在祂的带领中，已经完成的部分进行连接，我们也许还没有看见完工后的全貌，但是可以确认的是：「神正在工作—带领我们与祂所计划的未来焊接接起来」。阿们！

忙碌的生活步调，的确会使我们感到疲倦。如果我们落在这样的神处境中，就必须修正自己的作息与工作的计划，更重要的是「安息」。在耶稣基督的救赎中，「安息」是救赎所带来的祝福，三篇诗篇中，都让我们看见了我们的未来，不是在扩张后所带来的忙碌不堪，以至于筋疲力竭。乃是看到神在祂所扩张的帐幕之地，所张大的居所幔子中掌权后的状态。就是更多的人来到我们中间，不但得到主的安息，也因为学主的样式，负主的轭而寻见安息。更是在救赎中得到更大的福分，就是如鹰返老还童。我们被神扩张的本质，就是生命的蜕变、更新所带来的必然结果，正如鹰的还老还童的过程，不但完成了生命的更新，并且还能展翅上騰。

我们看到在这一年最后的一次同工祷告中，神不但以这三篇诗篇作为今年的小结，也是为未来展开新的序幕：「重新得力、展翅上騰」。阿们！让我们一起同心的感恩吧！

【祷告提示】

1. 为神所賜下未来的愿景感恩，请导读这三篇诗篇，求圣灵帮助你能从其中洞察神的心意，并得到神话语的祝福，并看到你自己的人生「重新得力、展翅上騰」。
2. 为神正在将我们与祂未来的计划进行「焊接」而感恩。求神帮助我们谨慎的跟随祂的工作，跨进新的局面，成就祂伟大的计划。
3. 请为我们中间身、心、灵感到疲倦的肢体祷告，求神帮助这些弟兄姐们有智慧调整自己的生活步调，并操练在神面前安息。