你在上一篇的【静思默想】中有甚麽心得可以分享吗？

我想有些读者可能已经明白了「人生转捩点」的特质了，这个特质就是「未必」。当然，并不是说「未必」这个词，而是这个词所具有的意义。现在你可以开始追溯你已渡过的人生转捩点。但是，在追溯之前有两个提醒。转捩点有两种性质，一种是消极性转捩点，另一种是积极性转捩点。因此，请从「积极性的影响」与「消极性的影响」两方面分别进行。由於方法上并没有差异，先进行哪一种都可以，但是，建议两种都要追溯，因为这二者之间也有微妙的关系。(篇幅的关系，我们只陈述消极性转捩点)

关键性的遭遇

首先，请你追溯在你已过的人生中，在某个「时候」，所「面对」的(或所「临到」你的)关键性「遭遇」(或处境)。我们先对「关键性的遭遇」作个定义。所谓「关键性的遭遇」，就是指「所遭遇的人、事、物，对你产生了某种程度的影响，并且与你现在的人生状态有直接的关系」。譬如：一位挚爱的亲人或好友的去世或意外，影响了你对生命的观点。又如：一次失败的经验，导致你自我形象的改变。……等发生在你生活中的重大事件。甚至从你现在的某些观念、思想模式、行为模式，都可以追溯到这些遭遇所带给你的影响[1]。这类关键性的遭遇可能不只一次，如果你可以找到影响你最大的一次，请你将这最大的一次「关键性的遭遇」设定为「关键性的影响」。然后，从这次「关键性的影响」往前、往后追溯，你应该还可以发现，在这之前那些类似的遭遇，有哪些是酝酿这次「关键性的影响」的因素。请你也将这些因素标上记号。(可以用数码、英文字母，或只有自己看得懂的记号)

其次，我们参考圣经中的例证：

《群体的例证》

我们举圣经《申命记》这卷书卷为例证。这卷书在圣经中具有重要的地位，对於一个民族群体的文化(民族的特征)而言，这卷书的内容所针对的当代对象，是出埃及后的第二代以色列人。这些人是代表全民族接受神应许的承受者(参申五1-4)，在申命记的内容中，首先，针对上一代以色列人的失败，作了简要的解释。其次，重复并加强神的应许，以及为后代接续民族传承的以色列人，立下了持守应许的法则；预言性的指出历史发展进程中，以色列人消极性与积极性的未来，以鼓励或警戒后代的以色列人应作出怎样的抉择。第三，为未来民族发展的进程中，所有的审判、先知的预言，立下了权威与辨识的依据。为什麽要先「针对上一代以色列人的失败作了简要的解释」呢？因为要帮助后世的以色列人与今日的基督徒、教会，从这些历史事件中所带来的消极性影响，看见如何逃避消极性的选择，进而从逆向的思考中，面对积极性选择所带来的挑战，而作出正确的选择。这些也可以应用在今天教会、社会群体或个人，成为人生、民族与群体兴衰的法则。

《个人的例证》

使徒保罗在使徒行传中，以及他在书信中，多次提到自己的过去，以及他一生关键性的影响，颠覆了他的思维、价值观、人生观，导致了他整个人生的改变。读者若是有兴趣研读保罗生平，建议从使徒行传的进程，顺序研读保罗的13封书信，对追溯自己一生关键性的遭遇与影响，会有直接的帮助。

最后，从「未必」解读你的转捩点。这个解读就是为自己画出一条假设的进程。譬如：

当年我如果选择了「诚实」或「勇敢」，而不是「隐瞒」或「逃避」。那麽，我在后来发生的一些类似事件中，也会「诚实」或「勇敢」。这样，我就不会成为一位「遇见困难就逃避」的人，或「不愿意面对事实」的人，「不负责任」的人，现在面对这件事的时候，也不会如此的「犹豫不决」。

这个时候，你就会知道现在该做出怎样的反应、选择、决策，使你跳出过去的阴霾、困锁，或一直困扰你的个性，思想模式或行为模式。而建立一个健康的个性，思想模式或行为模式。